暮色中的青島環(huán)灣路一處人行天橋，數(shù)百手機(jī)爭(zhēng)相捕捉天邊晚霞，三腳架在人群縫隙里寸土必爭(zhēng)。近日，青島海上日落晚霞頻繁刷屏，曾鮮有人關(guān)注的滄安路天橋，如今因“絕美晚霞觀景點(diǎn)”標(biāo)簽爆火。金茂灣、云上觀海等昔日冷清地標(biāo)也如法炮制，仿佛一夜之間被人群塞滿。有網(wǎng)友愕然：此地也能成“網(wǎng)紅”？

網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽如同號(hào)令，讓這些地方瞬間涌入遠(yuǎn)超承載能力的人潮，使城市空間與生活秩序陷入混亂：道路被亂停車輛堵塞，公共空間秩序混亂，寧?kù)o社區(qū)變嘈雜市場(chǎng)，附近居民的生活節(jié)奏被徹底打亂。更為無(wú)奈的是，商業(yè)化氣息也往往隨之而來(lái)。這些本非景區(qū)的延伸，有時(shí)像一層揮之不去的薄霧，模糊了風(fēng)景的本真面貌。

從滄安路天橋到金茂灣、云上觀海，再到早已人滿為患的小麥島、琴嶼路，這樣的場(chǎng)景在青島已屢見不鮮。青島多少居民日常遛彎的后花園，如今常被人戲稱“容有一億人”。這令人不禁困惑：同一片海天之間，為何萬(wàn)千目光只聚焦于被流量“欽定”的幾處坐標(biāo)？

究其根源，這些現(xiàn)象背后是同一套邏輯：流量即正義。正因如此，昨天還默默無(wú)聞的風(fēng)景，一夜之間就能成為必須“朝圣”的景點(diǎn)。現(xiàn)如今，社交媒體制造的景觀比真實(shí)更具吸引力。許多人將“發(fā)現(xiàn)”之權(quán)拱手讓渡于算法推送，習(xí)慣了“拿來(lái)主義”，只知被動(dòng)接受信息投喂，最終逐步喪失了主動(dòng)尋找美的意識(shí)。當(dāng)所有目光都被導(dǎo)向同一處“機(jī)位”，打卡便淪為機(jī)械復(fù)制，旅行的靈魂也隨之悄然消逝。

青島的美，豈能被幾座天橋或平臺(tái)所圈定？真正的城市之美，向來(lái)如星辰般散落于尋常巷陌之間。八大關(guān)清晨薄霧繚繞的靜謐小徑，老城區(qū)光影斑駁的紅瓦屋頂，魯迅公園礁石旁無(wú)人驚擾的浪花低語(yǔ)，太平角沿線不經(jīng)意間望見的海天相接……這些風(fēng)景無(wú)需門票，也無(wú)需人潮簇?fù)恚淮行娜朔怕_步，用心感受。未被標(biāo)簽化的風(fēng)景，才是城市最真實(shí)豐滿的生命肌理。青島的寶藏美景從不匱乏，匱乏的或許是人們掙脫流量引力、自主探索的那份心。

當(dāng)打卡式旅行成為一種集體無(wú)意識(shí)行為，城市豐富的景觀層次便在被壓縮。社交媒體本應(yīng)成為發(fā)現(xiàn)美的窗口，結(jié)果卻無(wú)形中設(shè)定了審美的標(biāo)準(zhǔn)模板，仿佛晚霞只有配上天橋才算完美，咖啡杯不印著“青島”便失了味道。人們過(guò)度依賴他人預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，漸漸淡忘了旅行最珍貴的本質(zhì)：應(yīng)該是在漫步中與城市不期而遇的悸動(dòng)，是憑自己的眼睛和心靈去感受、解讀并最終與一方水土建立獨(dú)特聯(lián)結(jié)的過(guò)程。

青島之美，深藏于那些未被喧囂驚擾的角落，等待更多人去發(fā)現(xiàn)、去深讀。它可能在清晨菜市的煙火氣中，在午后一條梧桐成蔭的斜坡上，甚至只是從咖啡館望出去的一個(gè)瞬間。當(dāng)人們學(xué)會(huì)放慢腳步，抬起頭，讓目光從手機(jī)屏幕移向真實(shí)的街巷與天際，城市便會(huì)慷慨地敞開無(wú)數(shù)扇隱秘的窗口。

若我們依然如提線木偶般追逐熱點(diǎn)，青島處處美景便可能淪為千篇一律的布景板，那將是多么的可惜。發(fā)現(xiàn)美的能力，永遠(yuǎn)植根于一顆不盲從、愿探尋的心。唯有掙脫標(biāo)準(zhǔn)化的流量濾鏡，我們才能重新?lián)肀С鞘杏啦恢貜?fù)的日常詩(shī)意，讓每一次注視都成為獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

信網(wǎng)評(píng)論員 秦璐