原標題：《樂單族用“獨處”解構現實婚戀》

“今天周六不上班，小雨無風溫度舒適，一人在家生活愜意。看看書和視頻，吃吃零食，這樣的生活還需要另一半嗎?”這是28歲網友雅雅對自己單身生活的白描，也是國內不少獨居年輕人的縮影。民政部數據顯示，2018年我國單身成年人口高達2.4億，超過7700萬的成年人是獨居狀態，預計到2021年會上升到9200萬人。

“獨處”“悅己”成就單身經濟魅力

一人食、健身餐、滋補品和懶人速食，也許將成為2020年度美食趨勢。2019年“雙11”期間，天貓售出一人份廚房電器的同比增速是廚房電器整體增速的2倍。放眼國內超過2.4億單身人口，“一人市場”稱得上滔滔藍海。

一方面，單身人口的增加為單身經濟的崛起提供支撐。特別是受疫情影響，“一人”消費品需求進一步增加，主打一人食的餐廳也因單人單桌、隔離用餐受到消費者青睞。一家一人食餐廳的創始人認為：“年輕人平時擠地鐵、上班到哪都是人，他們可能需要一個自己獨立的空間。”無論是一人份產品，還是一人食餐廳，都為獨處提供了便利，哪怕只有片刻。

另一方面，國內單身群體所表現出的強勁消費力，讓單身經濟正在滿足強大的“悅己”需求。尼爾森5月發布的《中國單身經濟報告》顯示，42%的單身消費者為“悅己”而消費，高于非單身消費者。單身經濟逐漸升溫的背后，是單身人士追求品質生活、不將就的體現。

滿足消費者“獨處”和“悅己”的需求，正是單身經濟的魅力所在，也反映出當今單身群體在基本消費之外，向往更深層次的精神消費。

不愿從“高配”的單身，跌入“低配”的婚姻

樂單族指那些“寧愿孤獨等待靈魂伴侶，也不隨便約會的人”。

不將就，是樂單族婚戀觀中的重要原則。

能在孤獨等待中耐得住寂寞，自得其樂，或許正是源于他們善于“獨處”和“悅己”。如網友“你若安好”所言，“跑步聽音樂看電影打掃衛生，把時間安排得妥妥的，我已經學會和自己相處。”

年輕一代工作生活節奏掌握在自己手中，尤其是部分女性群體的職場地位逐漸提升，工作穩定、收入可觀，因此她們對婚姻的期望不斷從穿衣吃飯的生存需求，向尋找靈魂伴侶的精神需求傾斜。

堅實的經濟基礎是樂單族不將就的物質后盾。

“我完全能自給自足，不用依靠別人，現在這樣就很好，再養只貓或狗，完全是理想生活。”有網友表示，就算去相親，也絕不會為了早點結婚而降低擇偶標準。

當溫飽已不是最棘手問題，人們必然對生活質量提出更高要求。已婚人士不斷釋放婚姻、養娃焦慮，所以有相當一部分年輕人不愿離開單身舒適區，害怕從“高配”的單身，跌入“低配”的婚姻里。

日本一項調查顯示，從時間上看，單身一人的家庭，無論男性還是女性，做家務時間基本一樣。在僅有夫婦二人的家庭中，妻子做家務時間是丈夫的2.6倍。在有子女家庭中，妻子做家務時間是丈夫的2.8至3.6倍，育兒時間是丈夫的2.1至2.7倍。

此外，社會的包容力顯著增強，人們幾乎在任何興趣點都能找到屬于自己的小天地，特別是互聯網世界，再小眾的圈子都可以聚集起一群志同道合的人。在自我偏好擬態環境下，人們能盡情釋放、宣泄情感。

“自己喜歡的東西是無可取代的。”37歲未婚的青木美沙子是日本lolita(指一種小眾裝扮風格)協會會長，她在談及自己的婚戀觀時說，“結婚和戀愛的時機，每個人都不同，每個人理所當然有不同的人生。”

他們并非止步不前

“我并不是不憧憬談戀愛，只是不會為了結婚降低自己的要求”。談及自己的婚戀觀，樂單族娜娜表示自己其實是期待戀愛的，不將就不能和不結婚劃等號。

就像許多年輕人選擇慢就業一樣，也有一些人放慢步入婚姻殿堂的腳步，但并非止步不前。

不只是樂單族，青年群體對婚姻的態度都越來越堅持要找到那個“對的人”。在一項晚婚調查中，有將近三分之一的參與者表示，自己晚婚的原因是“沒有遇到合適的人”。

90后、00后熬著最深的夜，享受著最自由的孤獨。經濟與科技的高速發展在給當代年輕人帶來生活便利的同時，也加重了他們的孤獨感。電子屏幕雖然打破了空間限制，讓每一個人得以相連，卻也在現實中筑起一道無形的墻，社交呈現出線上活躍、線下寡言的冰火兩重天。與長輩們相比，年輕一代是自由的一代，也是孤獨的一代。正因為孤獨感在年輕人的生活中日益凸顯，才會有更多人在學習與孤獨共處的同時，對未來的婚姻生活報以更多情感期待。

樂單或不著急結婚的年輕人，未必排斥婚姻，也不是不相信愛情，而是他們的自我意識在生活中愈發凸顯，對自己的人生規劃提出更高要求。不將就、不妥協、不氣餒，全力奔跑尋找另一塊幸福拼圖——樂單也正屬于這其中的一部分。

有趣的是，當下的疫情正改變著單身人士的戀愛交友觀。英國一項調查顯示，47%的單身年輕人比英國實施居家令前更希望找到長期伴侶，以免今后再度面臨隔離時感到孤單。他們對隔離期間有伴侶的人產生嫉妒心理，還有人因沒有抓緊時間尋找伴侶，擔心下一次疫情接踵而至而感到新的壓力。