在行將60歲之際，騰格爾依靠自己萌系的形象和極具辨識(shí)度的翻唱，在如今的流量時(shí)代獲得了許多年輕網(wǎng)友的喜歡，這是老藝術(shù)家中很少見(jiàn)的。但也有聲音認(rèn)為，他在迎合市場(chǎng)，并丟掉了自己的姿態(tài)。6月27日，他到廣州擔(dān)任創(chuàng)新型中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)競(jìng)演節(jié)目《國(guó)樂(lè)大典》的飛行嘉賓，在節(jié)目錄制之前他接受媒體采訪作出回應(yīng)，表示不能因?yàn)榉呒t就丟掉自己的風(fēng)格。此外，他還談到了民族音樂(lè)的保護(hù)和創(chuàng)新話題。

談“萌叔”風(fēng)格：

得到觀眾喜歡我很開(kāi)心

在社交網(wǎng)絡(luò)上，年輕網(wǎng)友們稱騰格爾為“萌叔”，他們聽(tīng)得最多的是騰格爾翻唱的作品，比如《隱形的翅膀》以及流行歌曲《可能否》和《卡路里》。在這些作品里，騰格爾用推土機(jī)一般的嗓音將歌曲呈現(xiàn)出一種反差萌，被贊“硬核翻唱”“酷、可愛(ài)”，它們被提及的頻率高于他耳熟能詳?shù)脑瓌?chuàng)作品《天堂》，這樣看，在跟隨當(dāng)下年輕人的興趣上，騰格爾迅速適應(yīng)并無(wú)比靈活，令許多人驚訝。

獨(dú)特的“萌”點(diǎn)令他成為《親愛(ài)的客棧》等各大衛(wèi)視綜藝節(jié)目和晚會(huì)爭(zhēng)相邀請(qǐng)的對(duì)象，他和最當(dāng)紅的流量藝人同臺(tái)演出，年齡帶來(lái)的代溝和產(chǎn)生的交流障礙常常使他有些尷尬，可是，這種尷尬恰恰能引起網(wǎng)友熱議，讓他再一次走紅。騰格爾活躍在舞臺(tái)上，并獲得了相當(dāng)大的生存空間。他表示，能得到觀眾喜歡，自己感覺(jué)很開(kāi)心。

面對(duì)流行審美，“草原漢子”騰格爾的改變并非突如其來(lái)。早在2013年，他在原創(chuàng)新歌《桃花源》的MV里，就一改平日沉穩(wěn)粗獷的硬朗形象變身“萌叔”，大跳自創(chuàng)的“桃花舞”，十分受關(guān)注，也引來(lái)毀譽(yù)參半。

對(duì)于一路以來(lái)創(chuàng)作的變化，他表示：“我在演唱上要保留自己的風(fēng)格，也要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，做一些改變。但不能因?yàn)榉t了，我就把風(fēng)格丟掉。其實(shí)偶爾這樣唱對(duì)大家和我自己都是有利的，因?yàn)槟阕尙F(xiàn)在的孩子們喜歡我那種純粹的風(fēng)格，也是挺難的，畢竟年代不一樣，我既然生活在這個(gè)年代，我就一定要學(xué)會(huì)融合。”

談民族音樂(lè)：

在保護(hù)基礎(chǔ)上創(chuàng)新

一系列翻唱令騰格爾備受關(guān)注，有些人認(rèn)為他已經(jīng)失去了老藝術(shù)家的姿態(tài)。對(duì)此，他心里是否糾結(jié)過(guò)呢?騰格爾表示“不會(huì)”，“這是一件非常輕松愉快的事，這不是我在翻唱以后受到喜歡才這么說(shuō)的”。實(shí)際上，他還翻唱過(guò)崔健、劉歡的歌曲，但最后人們都記不住，“這個(gè)有些遺憾，我也不是一定要唱最紅的歌，我可以唱任何人、任何類型的歌，這個(gè)東西還是要看情況”。

最近，他也發(fā)布了自己的原創(chuàng)單曲《黑紅》，曲風(fēng)跳脫、造型搞怪，試圖接近當(dāng)今年輕人的審美，但火爆程度不及預(yù)期，傳播度不如他的翻唱作品。他坦言“原創(chuàng)和翻唱一樣難”，“我翻唱不是模仿別人，而是在二度創(chuàng)作，越是經(jīng)典越難翻唱，創(chuàng)作需要給它注入一個(gè)新的生命力”。

此外，騰格爾對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)依然有著濃厚感情。15歲時(shí)，他上內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校最初學(xué)的是舞蹈，由于跳舞需要每天早起練晨功，兩個(gè)月以后，他頂不住了，跑到教務(wù)處哭訴，校方安排他學(xué)三弦，后來(lái)他還留校教三弦。這次在《國(guó)樂(lè)大典》的舞臺(tái)上，他用三弦與樂(lè)隊(duì)合作演出，效果得到觀眾大贊。聽(tīng)改編過(guò)的《二泉映月》時(shí)，他直呼：“聽(tīng)不夠，需要單曲循環(huán)。”對(duì)于民族音樂(lè)的發(fā)展，他的觀點(diǎn)與翻唱有異曲同工之處，“在保護(hù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，比如二胡等很多樂(lè)器已經(jīng)流傳了這么多年，這些就要保留好，我們的編曲要?jiǎng)?chuàng)新，許多先進(jìn)的手法都可以運(yùn)用到樂(lè)器里面來(lái)，希望它能跟上時(shí)代的節(jié)奏一起前進(jìn)”。

談創(chuàng)作計(jì)劃：

再寫草原題材難突破

采訪中，盡管已經(jīng)歷過(guò)太多類似場(chǎng)合，但騰格爾沒(méi)有談笑風(fēng)生、金句迭出，也不如網(wǎng)絡(luò)上期待的那樣“萌”和“皮”，他甚至有些緊張和羞澀，似乎不太輕易向外界打開(kāi)自己的內(nèi)心。這種狀態(tài)和他從小在草原長(zhǎng)大有關(guān)，那會(huì)兒身邊只有草原、天空、牛羊，適合一個(gè)人安靜冥想。他透露，1985年，他從天津音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)分配到中央民族歌舞團(tuán)，做到了副團(tuán)長(zhǎng)，在那之前，自己一直生活在草原上，“我出生的地方就是原來(lái)我父母的家，現(xiàn)在父母沒(méi)有了，可是那片草原還在，那就是我父母親的家”。

現(xiàn)在，騰格爾常住北京，平時(shí)有機(jī)會(huì)就回草原，和老朋友吃牛羊肉、喝酒就是很幸福的事，“那里還種了一片騰格爾林，有人打理著，每次回去都感覺(jué)很放松，因?yàn)榄h(huán)境非常安靜，但長(zhǎng)時(shí)間待著不太行，需要適應(yīng)”。被問(wèn)及是否計(jì)劃再寫草原題材的歌，他直言：“不一定，因?yàn)槲乙郧皩戇^(guò)很多關(guān)于草原的歌，現(xiàn)在寫會(huì)有一些重復(fù)，也很難打破框架，或者說(shuō)很難超越《天堂》。”撰文：廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 曾俊