揚(yáng)子晚報連續(xù)報道《兒女為何不“愛”我們》引發(fā)持續(xù)熱議。這個話題在一個三代同堂的家庭中引發(fā)爭論，40后的外婆認(rèn)為成年子女應(yīng)該體諒父母聽從父母的安排;60后的媽媽說90后兒子的“毛”得順著摸，替他做主倔脾氣就上來了。教育專家認(rèn)為，新的社會背景下，家庭概念早已發(fā)生變化，親子間相處模式早該更新了。

專家提倡 親子相處新模式

“一碗湯的距離”

字面上理解就是燉個湯，端到孩子家時剛好能喝，近了太燙，遠(yuǎn)了太涼。從心理上也是如此，尊重孩子。

討論還在繼續(xù)

60后媽媽的來電談看法：兩代媽媽對“孝順”的理解截然不同

“我和我媽媽都看了揚(yáng)子晚報上的報道，我們家的意見都分成了兩派。”前天，南京市民吳女士給本報打來了熱線電話，對近日本報連續(xù)報道的“女兒為何不‘愛’我們”的故事談了自己的看法。

“我估計和文章里的教授年齡差不多吧，但我支持孩子，我不支持教授，孩子大了，當(dāng)父母的必須學(xué)會放手，給孩子一定的空間。”吳女士有一個正在上大二的兒子，“我的孩子也在上大學(xué)，但我就很尊重他。他們這個年齡段的孩子和我們小時候相比，更加希望能夠和父母‘和平共處’，你越尊敬他，他越覺得你值得信任，什么話都會和你說。但要是什么事兒你想替他做主，他那倔脾氣立馬上來。”

但吳女士的媽媽可沒這么想。“我媽媽，也就是孩子的外婆看完你們的報道可生氣了，連連說這個故事里的女孩子太不孝順。”吳女士的媽媽是40年代生人，歷史上的特殊時期全都經(jīng)歷了個遍，“自然災(zāi)害的時候，我媽媽吃了不少苦頭，家里的那點(diǎn)可憐的吃的都給了我們做小輩的，因此我媽媽特別看重小一輩對他們的尊重，認(rèn)為小輩的命是她給的。”吳女士告訴記者，在她的媽媽看來，孩子應(yīng)該能體諒父母的一片苦心。

“我們那時候和媽媽相處，是絕對的‘聽媽媽的話’。”吳女士講述了自己和母親相處的故事。“高中那會兒我的文藝特長相當(dāng)突出，自己一心想當(dāng)個藝術(shù)生，去考藝術(shù)類院校。但媽媽就是不答應(yīng)，她說，‘家里全是正兒八經(jīng)搞教育工作的，哪有后代去學(xué)藝術(shù)的道理?’”

于是，吳女士只得屈從了媽媽的選擇，以普通類考生的身份參加了高考。“我那時候理科特別差，但喜歡看各種文學(xué)類的書籍，把《人民文學(xué)》什么的悄悄的藏在物理書底下看，被我媽發(fā)現(xiàn)后全都收起來了，一本都沒給我留。”

吳女士希望兒子能夠彌補(bǔ)自己少年時代的遺憾，“我沒能自己選擇未來，所以我要把這個機(jī)會留給我兒子，他做出的選擇只要是合理的，我都會答應(yīng)。”兒子上了大學(xué)后，也完全乖巧，“男生話少，但他還是堅(jiān)持每個星期至少打一個電話給我，報了什么興趣班，或是周末會去哪里玩兒，都會和我說。哪怕說上三兩句，也等于是在向我報平安。”

問題背后

為什么?專家剖析現(xiàn)象——家庭概念已變，親子相處模式應(yīng)更新

家庭教育專家、南師大教科院副教授殷飛認(rèn)為，傳統(tǒng)中國家庭觀念中，孩子應(yīng)該“父母在不遠(yuǎn)游”，“晨起睡前向父母請安”。這些觀念如今已經(jīng)逐漸淡化。淡化的原因并非因?yàn)楹⒆硬恍㈨樍恕⒆兝淠耍羌彝サ母拍钤缫寻l(fā)生變化。過去農(nóng)業(yè)社會，父母和子女同屬一個家庭，同住一個屋檐下不分家。幾個家庭裹挾在一起。在一個大家庭中，父母是絕對的權(quán)威。隨著社會進(jìn)步，教育水平的提高，外出上大學(xué)的年輕人越來越多，年輕人離開家鄉(xiāng)甚至離開祖國求學(xué)，與父母相隔甚遠(yuǎn)，他們的生活方式與父母很不一樣。這個時候父母應(yīng)慢慢從親密的親子關(guān)系中脫離出來，重新建立起新的親子關(guān)系。可現(xiàn)實(shí)是，很多父母對孩子有心理依賴，等他們上大學(xué)后感到無所事事，很空虛。這時他們會采用不同的方式與孩子親近，想法子來關(guān)心孩子，這必然與渴望獨(dú)立的年輕人產(chǎn)生摩擦。

殷飛認(rèn)為，現(xiàn)代家庭應(yīng)有彈性邊界。年輕人有獨(dú)立的小家，他們可以和父母經(jīng)常相聚在一起，但兩個家庭間必須要有界線，離開父母小家庭能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。“在新的社會背景下，家長應(yīng)鼓勵年輕人盡早獨(dú)立，與孩子保持‘一碗湯’的距離。字面上理解就是燉個湯，端到孩子家時剛好能喝，近了太燙，遠(yuǎn)了太涼。從心理上也是如此，尊重孩子。”他建議，家長有“孩子成長一步，家長退后一步”的觀念，“孩子能吃飯了，你就別喂了;能自己洗澡了，不要再幫他擦身了;能獨(dú)自上學(xué)了，不必再送了……

怎么辦?聽聽專家意見——兩代人相處，如何才能像朋友一樣

“父母一輩為什么不能和孩子像朋友一樣相處呢?”記者在調(diào)查采訪的過程中發(fā)現(xiàn)，不少在校大學(xué)生都發(fā)出了這樣的心聲。南京大學(xué)教育研究院院長王運(yùn)來告訴記者，朋友關(guān)系的確是父母和孩子之間最理想的狀態(tài)。但朋友關(guān)系中，也存在著“主從問題”，父母和孩子身為朋友關(guān)系的兩方，都應(yīng)該有自己的權(quán)利和義務(wù)。因此，兩方都應(yīng)該做出思考，權(quán)利和義務(wù)自己履行和承擔(dān)了多少，還有哪些需要填補(bǔ)。像本報首篇報道中的那位學(xué)生，其實(shí)并沒有把父母當(dāng)做朋友來對待。因?yàn)槲鍌愔皇?ldquo;朋友有信”，對朋友要坦誠、尊重。

王運(yùn)來認(rèn)為，造成父母和孩子之間溝通出現(xiàn)障礙，很可能和兩者之間互相的“愛”不夠?qū)Φ扔嘘P(guān)。

父母給孩子的愛是百分百的，孩子們也會去用心愛自己的父母，但付出的不會是他們的全部，他們還有朋友。

在現(xiàn)在的高校學(xué)生心目中，“伙伴關(guān)系”的地位絕對不在“家庭關(guān)系”之下。“被孤立，感到孤單等讓學(xué)生覺得最為委屈的情緒，都會在‘伙伴關(guān)系’中產(chǎn)生。因此，父母需要正視‘伙伴關(guān)系’的存在。就像建造一座大橋，會有連接縫一樣，生活也需要有‘連接縫’，父母需要給孩子一定的空間來生活。”

“己所不欲，勿施于人，如果父母只想在孩子身上復(fù)制一個自己，那么社會不會進(jìn)步。一個時代也不可能復(fù)制自己到下一個時代。”