臨近年關(guān)，伴隨著中小學(xué)進(jìn)入寒假假期，膠州市膠東街道斜溝崖村村民吳英民家的孩子慢慢多了起來。這些孩子來自斜溝崖村及其附近村子，他們是來向“孩子王”吳英民學(xué)習(xí)扭秧歌的。吳英民，國家級非遺項(xiàng)目膠州秧歌第六代代表性傳承人，雖年近六旬，但依舊身體矯健。用他的話說：“這都得益于扭了大半輩子的膠州秧歌。”
家中設(shè)置練功房
吳英民的家是斜溝崖村一處普通民宅，走進(jìn)大門，在院子和正屋的閉合空間，吳英民設(shè)計(jì)成一間簡易的練功房，練功房帶天窗，十分亮堂。
練功房是吳英民教孩子們扭秧歌的地方，落地大鏡子、道具、服裝一應(yīng)俱全，兩排明顯矮于正規(guī)練功房的壓腿扶桿引起記者的注意。“這是專門給孩子定做的，孩子們太小，所以只能用矮的，為了這兩條壓腿扶桿可沒少下功夫。”吳英民如是說。
融入武術(shù)動作要領(lǐng)
吳英民介紹道，膠州秧歌演員角色分為“鼓子”、“棒槌”、“翠花”、“扇女”和“小嫚”等行當(dāng)，分別表現(xiàn)的是一家中的父親(鼓子)、母親(翠花)、兒子(棒槌)、兒媳(扇女)、孫女(小嫚)，表演程式有十字梅、大擺隊(duì)、正挖心、反挖心、兩扇門等，伴奏樂器除嗩吶外，還有大鑼、堂鼓、鐃鈸、小镲和手鑼等，唱腔曲牌有30余個(gè)。
在采訪間隙，吳英民即興扭了一段“棒槌”角色的膠州秧歌。雙手各持一根大約50厘米的木棍，時(shí)而跳躍、時(shí)而雙手交叉、時(shí)而金雞獨(dú)立，力度十足。吳英民說：“膠州秧歌特色鮮明，其中在動作力度方面最有特色，就拿‘棒槌’一角來說，這個(gè)角色是膠州秧歌所有角色中表演動作幅度最大的，部分表演動作還融入了武術(shù)的動作要領(lǐng)，觀眾會看的酣暢淋漓。”
拜師鄰居李敬賢
吳英民1978年退伍還鄉(xiāng)后，于1981年任膠州市斜溝崖村黨支部書記，在此期間，吳英民認(rèn)真向民間老藝人學(xué)習(xí)，整理、研究本村及其它傳承地的秧歌藝術(shù)。特別是從小便得到膠州秧歌代表人物李敬賢老師的真?zhèn)鳌?/p>
同時(shí)，吳英民還想方設(shè)法組建了傳統(tǒng)秧歌隊(duì)伍，親自輔導(dǎo)、指揮，使膠州秧歌得到了很好地傳承。
說起拜師，吳英民講起了故事：“小時(shí)候常在鄰居李敬賢老師家玩，對膠州秧歌從小就耳濡目染。后來，李老師覺得我是個(gè)扭秧歌的好苗子，決定對我進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。記憶最深刻的是，小的時(shí)候在村里練功非常苦，特別是在交九嚴(yán)寒，非常冷，又是在戶外，腳上全是凍瘡。同時(shí)為了練臂力，當(dāng)時(shí)還需要抓樹練習(xí)，雙手被磨破過好多次，常常是老傷未痊愈又添新傷，疤痕到現(xiàn)在都很明顯。”
受邀到北舞傳授
自1992年始，由吳英民領(lǐng)銜或指導(dǎo)的膠州秧歌隊(duì)獲多項(xiàng)大獎。1994年，吳英民一家被授予“秧歌世家”。1996年，代表青島地區(qū)赴濟(jì)南參加齊魯民間藝術(shù)展演，獲得了極大成功。同時(shí)，2006年由吳英民輔導(dǎo)的傳統(tǒng)秧歌隊(duì)還參加全國優(yōu)秀秧歌展演活動，受到一致好評。
令吳英民記憶最深刻的是1998年10月，受《中國民族民間舞蹈集成》編輯部及北京舞蹈學(xué)院邀請到北京舞蹈學(xué)院傳授膠州秧歌技藝。“受邀到北京傳授秧歌技藝是我一生最難忘的記憶，北舞師生對民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的渴望和激情令我十分感動。”吳英民說。
愛妻幕后默默支持
吳英民臺前的成功離不開幕后愛妻的默默奉獻(xiàn)和支持。“自打結(jié)婚以來，老伴就一直支持我的秧歌事業(yè)，后臺所有的一切事宜我都不用操心，都是老伴一手操持。秧歌隊(duì)的孩子們都親切的叫老伴‘媽媽’，每次外出比賽，她都像媽媽一樣照顧著孩子們。除了照顧孩子，演出服裝的制作、伴奏樂器的管理，她都親力親為。老伴的身體本來就不好，老為我的事業(yè)操心忙活，現(xiàn)在仍是一身的病，我心里很過意不去!”(記者 徐愷 實(shí)習(xí)記者 竇翰)